Pedro: Una persona común y corriente

El apóstol Pedro fue una persona común y corriente que vivió en una generación extraordinaria. Fue la generación en la cual Jesús vivió en la Tierra y murió por la salvación de la humanidad. Fue Andrés quien trajo primero a su hermano Pedro (llamado originalmente Simón), para que conociera al Señor (Jn 1.40-42). Cuando Jesús los invitó a convertirse en sus discípulos, ambos hermanos dejaron de inmediato su actividad de la pesca, y se pusieron bajo la autoridad de Cristo (Mt 4.20). Al comienzo, el antiguo pescador era rápido para hablar y actuar, y esa impulsividad lo metió en problemas. Por ejemplo, cuando el Señor Jesús estaba hablando de su inminente sufrimiento y muerte, Pedro no estuvo de acuerdo, como si él supiera más que el Señor. La reprimenda de Cristo fue rápida y directa (16.21-23). El apóstol aprendió de sus errores, y más tarde le fue dada una gran responsabilidad. Pedro es un buen ejemplo de cómo debemos deshacernos de los deseos personales, aceptar de todo corazón la voluntad del Señor Jesús, y andar estrechamente con Él (Mr 8.34). El Señor escoge a personas nada excepcionales como Pedro, usted y yo, para edificar su Reino. Cuando lo hacemos, Él hace por medio de nosotros más cosas de lo que jamás pudiéramos imaginar.

Estudio del Apocalipsis 5 (parte 3)

Una vez señalada la realidad del periodo de siete años que vendrá sobre la tierra, debiéramos examinar el propósito de Dios al enviarlo. No quedamos a merced de las conjeturas ya que Daniel recibió la revelación al mismo tiempo que la profecía de las setenta semanas,( que de acuerdo al contexto de la palabra hebrea significa “semanas de años”, o cuatrocientos noventa años; en especial fíjese en Daniel 9:24. Dios nunca hace nada sin tener un propósito, y  en este versículo tenía seis cosas en mente. 

1)- “Terminar la prevaricación” -> este tiempo de sufrimiento terminará con la transgresión de Israel, que es el rechazo a su Mesías. Durante la tribulación ,el pueblo de Israel se volverá al Señor Jesús con un gran avivamiento y se convertirán en testigos que saldrán a predicar el evangelio por todo el mundo. En verdad  el periodo de la tribulación ayudará a provocar un gran avivamiento en Israel. 

2)- “ Poner fin al pecado” ->  las palabras “poner fin” quieren decir “cerrar con precinto”. Este periodo terminará cuando a Satanás se le até “cerrando con precinto” el pecado. La copa de la iniquidad de la humanidad se llena hasta rebasar y Dios envía su juicio a la tierra porque rechazaron a su hijo. 

3)- “ Expiar la iniquidad ” -> De nuevo, aquí tenemos una referencia al avivamiento de Israel, cuando de reconciliará con Dios a través del Señor Jesús a quien rechazaron pidiéndole a Pilatos que lo crucificara.  

4)- “ Para traer la justicia perdurable” -> Cuando Israel experimenta su avivamiento, se abre el camino para la era de la justicia o del reino milenario de Cristo. Aún que habrá una breve rebelión al final, será muy corta y no interrumpirá este periodo final de justicia para siempre que conducirá a la nueva era del futuro que se describe en Apocalipsis 21-22. 

5)- “ Y sellar la visión y la profecía” -> cuando Israel se vuelva para el Señor Jesús, ya no se necesitarán las visiones ni las profecías de los profetas. 

6)- “ Y ungir al santo de los santos" -> Esto pudiera referirse al lugar santo sobre el monte Moriá  donde estaba el templo de Salomón, en el lugar donde Abraham sacrificó Isaac.